jueves, 28 de diciembre de 2017

DEVOTOS ALIMENTARAN DIARIAMENTE A 3.000 REFUGIADOS DE LONDRES, PERSONAS SIN HOGAR Y ESTUDIANTES

Devotos alimentaran  diariamente a 3.000 refugiados de Londres, personas sin hogar y estudiantes

Por:  para ISKCON News el 8 de diciembre de 2017
Activism
Parasurama removiendo subji en una olla gigante
La organización de beneficencia Food For All, dirigida por Parasurama Das y otros devotos de ISKCON, se mudarán de su hogar anterior en Bhaktivedanta Manor y en dos cocinas especialmente diseñadas en Londres. El movimiento verá que Food For All triplicará su distribución de prasadam.
La primera cocina será un edificio de varias plantas al final del hotel de cuatro estrellas Kingsway Hall en el área universitaria de Holborn, donde estudian más de cuarenta mil estudiantes. El edificio será un lugar temporal hasta que Food For All se mude a su propia cocina en el Hotel Kingsway Hall.
La nueva cocina estará equipada con los mejores implementos industriales para cocinar, incluyendo dos ollas de acero inoxidable de 370 litros.
Los miembros del personal de los quince devotos de Food For All cocinarán arroz, subji, ensalada, pastel y té de hierbas a diario.
Los devotos transportan prasadam en un rickshaw con las palabras 'Hare Krishna'

CALENDARIO VAISHNAVA DEL 2018 POR SU GRACIA SADHYA SRESTHA DAS

CALENDARIO VAISHNAVA DE ENERO 2018 by Anonymous 1w1kCEo93 on Scribd

lunes, 25 de diciembre de 2017

ISKCON NEW YORK POR EL DIARIO NEW YORK TIMES







Govinda  , una cafetería en el sótano de Sri Sri Radha Govinda Mandir , el templo Hare Krishna ubicado en el área en rápido desarrollo del centro de Brooklyn, es un ambiente pacífico. Afuera, hay grúas, andamios y camiones de cemento. Pero adentro y abajo unas pocas escaleras, hay canto suave, dulce a través de los altavoces. Los comensales satisfechos, que van desde trabajadores municipales hasta empleados del sector financiero, se sientan junto con platos llenos de berenjena a la parmesana y chana masala. O ha permeado en las cuatro plantas superiores, donde una pelea por el liderazgo ha irritado a la reducida congregación. Impulsado por una posible venta del templo, en 295-311 Schermerhorn Street, por cerca de $ 60 millones a un desarrollador, una lucha de poder ha enfrentado al presidente del templo y su junta de síndicos zonal de Conciencia de Krishna , también conocido como Iskcon o la Sociedad Hare Krishna.

Es el último capítulo de una serie de cambios radicales para los Hare Krishnas en Nueva York, muchos de los cuales tienen puntos de vista divergentes sobre cómo adherirse a las reglas y principios de lo que ahora es una gran organización internacional. Hoy en día, la religión es más popular en la India que en los Estados Unidos, el país que nutrió y alimentó el movimiento a fines de la década de 1960 y en la de los 70. Pero en su aspecto más básico, el conflicto también revela cómo las nociones del mundo real sobre el poder financiero y el control político pueden interrumpir una religión que se supone abraza el desinterés.
Para un movimiento espiritual humilde que nació en una tienda de East Village, el conflicto de Hare Krishna en Brooklyn implica mucho dinero, una buena cantidad de litigios e, incluso, en algún momento, puertas cerradas del templo y guardias de seguridad privados.
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El hombre que inició el movimiento Hare Krishna en los Estados Unidos, AC Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada, formó parte del movimiento de desobediencia civil de Mahatma Gandhi en la India y más tarde se convirtió en discípulo de un prominente gurú hindú que le pidió que transmitiera sus enseñanzas al inglés. mundo de habla Entonces en 1965, a la edad de 69 años, Swami Prabhupada se escondió en un barco de carga, llegando a Nueva York con alrededor de $ 7 en rupias indias y una caja de textos en sánscrito, según el documental "¡ Hare Krishna! El Mantra, el Movimiento y el Swami que lo comenzó todo ".
Pronto, Swami Prabhupada se encontró en el Bowery, dirigiendo talleres sobre el Bhagavad Gita y supervisando el canto devocional en Tompkins Square Park, donde ahora hay un olmo dedicado a la religión. La idea de la conciencia de Krishna, que el mundo material es temporal y que la gente puede alcanzar un alto desarrollo espiritual a través del servicio devocional a la deidad Krishna, encaja fácilmente con la escena contracultural de la ciudad, según Burke Rochford, profesor de religión en el Middlebury College.
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Foto
Una sesión temprana de Hare Krishna en Tompkins Square Park en 1966. El poeta Allen Ginsberg, que asistió a algunos de ellos, dijo que el canto "trae un estado de éxtasis". CréditoAllyn Baum / The New York Times
El poeta Allen Ginsberg, uno de los primeros devotos que asistió a algunas de las primeras sesiones de proyección en Nueva York, le dijo a The Times en 1966 que el canto "trae un estado de éxtasis".
Swami Prabhupada, conocido por sus seguidores como Srila Prabhupada, fundó oficialmente la Sociedad Hare Krishna ese mismo año. Su primer templo estaba ubicado en una antigua tienda de regalos en 26 Second Avenue en Manhattan. Los primeros devotos eran en su mayoría blancos occidentales, muchos de los cuales estaban desilusionados con la cultura estadounidense a medida que avanzaba la Guerra de Vietnam.
Los devotos renunciaron a sus trabajos o abandonaron la escuela;inicialmente, también abandonaron las drogas y el sexo extramatrimonial.Alentados por la reacción positiva de los neoyorquinos, y mientras las donaciones y las ventas de libros comenzaron a traer algo de dinero, Swami Prabhupada comenzó a cruzar la nación para difundir sus enseñanzas.
Incluso hizo historia hippie en San Francisco, cuando los miembros de la Sociedad Hare Krishna organizaron la Danza de rock de Mantra en el Avalon Ballroom en diciembre de 1967, según el documental. The Grateful Dead y otras bandas se presentaron gratis para recaudar dinero para un nuevo templo del Área de la Bahía, con el fundador como invitado especial.
Celebrity Krishnas también incluyó a George Harrison. "Las escrituras védicas dieron una especie de columna vertebral a mi vida", dijo Harrisonen la película. El primer single en solitario de Harrison después de los Beatles, "My Sweet Lord", fue una oda a Krishna y un éxito mundial.
Por el apogeo de la religión en los años 70 en Nueva York, los devotos estaban a la fuerza, cantando y vendiendo escrituras en la Terminal de Autobuses de la Autoridad Portuaria y en los aeropuertos del área. El templo se movió varias veces, primero a otra ubicación de la Segunda Avenida y luego a 439 Henry Street en Brooklyn. En 1975, la organización se mudó a 340 West 55th Street, un edificio de 11 pisos, donde prosperó.Había un teatro, una tienda de regalos y un hotel, con cientos de seguidores viviendo comunalmente en los pisos superiores.
"La ubicación de Manhattan era tan central, había toneladas de personas que entraban y salían del edificio, recaudando dinero", dijo Lorelee Somershein (Jambavati Devi Dasi), una residente de Springfield Gardens, Queens, que solía asistir a los servicios allí. "Fue un lugar emocionante para estar".
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Foto
Un desacuerdo sobre si vender el templo Hare Krishna principal de Nueva York, ubicado en el centro de Brooklyn desde principios de los 80, está dividiendo a la congregación.

miércoles, 20 de diciembre de 2017

LA PURA VERDAD ACERCA DE LA NAVIDAD POR HERBERT W. ARMSTRONG


La Pura Verdad acerca de
la NAVIDAD
por Herbert W. Armstrong



¿Dónde se originó la costumbre de celebrar la Navidad? ¿Tiene su fundamento en la Biblia o en el paganismo? ¡En este folleto se revelan algunas verdades sorprendentes! ¿Conoce usted el origen del árbol de Navidad, de “Papá Noel” y del intercambio de aguinaldos?


E

RA NOCHE BUENA. Los niños habían hecho el pesebre y esperaban ansiosos la venida de Papá Noel cargado de regalos. Al amanecer del día 25 de diciembre encontraron una gran cantidad de paquetes con juguetes y dulces debajo de un flamante árbol de Navidad. Sus padres les aseguraban que todo aquello lo había traído Papá Noel durante la noche mientras ellos dormían.
     ¿Acaso dudaban los niños de lo que sus padres les decían? ¡Claro que no! Lo daban por hecho. ¿A usted no le sucedió lo mismo?
     Muy pocos se han detenido a pensar por qué creen lo que creen, por qué observan determinadas costumbres. La mayoría de nosotros aprendimos a aceptar todo sin vacilar.
     ¿Por qué sucede esto? ¿Por instinto ovejuno? No exactamente.
     Por naturaleza tenemos la tendencia a hacer lo mismo que hacen los demás… aunque estén equivocados. Las ovejas siguen el rebaño hasta el degolladero. Pero los humanos debemos fijarnos hacia dónde vamos.
     ¿Cuál fue el origen de la Navidad?
     ¿Es la Navidad realmente la celebración del nacimiento de Jesucristo? ¿Nació Jesús un 25 de diciembre?
     
Los apóstoles originales, quienes conocieron a Jesús personalmente y fueron instruidos por Él, ¿celebraban su cumpleaños el 25 de diciembre? ¿La idea se les ocurrió alguna vez? Si la Navidad es la festividad más importante del cristianismo, ¿por qué tantas personas que no son cristianas la observan? ¿Lo sabe usted?
     ¿Por qué es época de intercambiar regalos con nuestros parientes y amistades? ¿Tiene esta costumbre su origen en los magos quienes le presentaron obsequios al niño Jesús? Las respuestas nos pueden sorprender.
     La mayoría de las personas “suponen” muchas cosas acerca de la Navidad… cosas que realmente no son ciertas. Pero no supongamos nada, sino que busquemos los hechos.

martes, 19 de diciembre de 2017

EL UPADESAMRITA TEXTO UNO POR SU DIVINA GRACIA A.C BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA


TEXTO UNO

vāco vegaṁ manasaḥ krodha-vegaṁ
jihvā-vegam udaropastha-vegam
etān vegān yo viṣaheta dhīraḥ
sarvām apīmāṁ pṛthivīṁ sa śiṣyāt
Palabra por palabra: 
vācaḥ — del habla; vegam — impulso; manasaḥ — de la mente; krodha — de la ira; vegam — impulso; jihvā — de la lengua; vegam — impulso; udara-upastha — del estómago y del órgano genital; vegam — impulso; etān — estos; vegān — impulsos; yaḥ — quienquiera que; viṣaheta — pueda tolerar; dhīraḥ — ecuánime; sarvam — todo; api — ciertamente; imam — este; pṛthivīm — mundo; saḥ — esa personalidad; śiṣyāt — puede hacer discípulos.
Traducción: 
La persona ecuánime que puede tolerar el impulso de hablar, las exigencias de la mente, la influencia de la ira, y los impulsos de la lengua, el estómago y el órgano genital, está capacitado para hacer discípulos en todo el mundo.
Significado: 
En El Śrīmad-Bhāgavatam (6..9-0), Parīkṣit Mahārāja hizo a Śukadeva Gosvāmī una serie de preguntas inteligentes. Una de estas preguntas era: “¿Por qué la gente se somete a la expiación si no puede controlar sus sentidos?”. Por ejemplo, puede que un ladrón conozca perfectamente bien la posibilidad de ser arrestado por robar, y puede que incluso vea a la policía arrestando a otro ladrón, y sin embargo continuará robando. Se adquiere experiencia oyendo y viendo. Alguien que es poco inteligente adquiere experiencia viendo, y aquel que es más inteligente adquiere experiencia oyendo. La persona inteligente se abstiene de robar al oír de los libros de leyes y de los śāstras, o Escrituras, que no es bueno robar, y al escuchar que el ladrón es castigado cuando se le arresta. La persona menos inteligente quizá primero tenga que ser arrestada y castigada por haber robado, para que aprenda a dejar de robar. Sin embargo el pícaro, el hombre necio, quizá tenga la experiencia de haber visto y oído, y puede que hasta haya sido castigado, pero aun así continuará robando. Aunque esa persona expíe y reciba el castigo del gobierno, robará de nuevo tan pronto como salga de la cárcel. Si se considera que el castigo de la cárcel es un tipo de expiación, entonces, ¿de qué sirve esa expiación? Por ello, Parīkṣit Mahārāja preguntó:
dṛṣṭa-śrutābhyāṁ yat pāpaṁ
jānann apy ātmano 'hitam
karoti bhūyo vivaśaḥ
prāyaścittam atho katham
kvacin nivartate 'bhadrāt
kvacic carati tat punaḥ
prāyaścittam atho 'pārthaṁ
manye kuñjara-śaucavat
Él comparó la expiación con el baño de un elefante. Puede que el elefante se bañe muy bien en el río, pero tan pronto como sale a la orilla se echa tierra en todo el cuerpo. ¿De qué le sirve entonces su baño? Similarmente, muchos practicantes espirituales cantan el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa y al mismo tiempo incurren en muchas actividades prohibidas, pensando que por cantar, contrarrestarán sus ofensas. De los diez tipos de ofensas que se pueden cometer al cantar el santo nombre, esta ofensa es denominada nāmno balād yasya hi pāpa-buddhiḥ: incurrir en actividades pecaminosas fundándose en el canto del mahā-mantra Hare Kṛṣṇa. En forma similar, ciertos cristianos van a la iglesia para confesar sus pecados, pensando que al confesar sus pecados ante el sacerdote y ejecutar alguna penitencia, se liberarán del resultado de sus pecados semanales. Tan pronto como se termina el sábado y llega el domingo, ellos reinician sus actividades pecaminosas esperando ser perdonados el siguiente sábado. Parīkṣit Mahārāja, el rey más inteligente de su época, condena este tipo de prāyaścitta, o expiación. Śukadeva Gosvāmī, siendo igualmente inteligente, tal como corresponde al maestro espiritual de Mahārāja Parīkṣit, le contestó y le confirmó al Rey que su afirmación relativa a la expiación era correcta. No es posible contrarrestar una actividad pecaminosa con una actividad piadosa. Por eso el verdadero prāyaścitta, o expiación, consiste en despertar nuestra conciencia de Kṛṣṇa latente.La verdadera expiación implica progresar hasta alcanzar el verdadero conocimiento, y para lograrlo hay un proceso autorizado. Cuando alguien sigue un proceso regulado de higiene no se enferma. El ser humano debe ser entrenado conforme a ciertos principios que revivan su conocimiento original. A esa vida metódica se le denomina tapasya. Uno puede elevarse gradualmente a la altura del verdadero conocimiento, o conciencia de Kṛṣṇa, por practicar la austeridad y el celibato (brahmacarya), por controlar la mente, por controlar los sentidos, por abandonar las posesiones propias, dándolas como caridad, por ser declaradamente veraz, por mantenerse limpio, y por practicar los yoga-āsanas. Sin embargo, si alguien es lo suficientemente afortunado como para asociarse con un devoto puro, podrá sobrepasar fácilmente todas las prácticas de control de la mente, ejecutadas con el proceso místico de yoga, simplemente por seguir los principios regulativos del sendero de conciencia de Kṛṣṇa - absteniéndose de la vida sexual ilícita, de comer carne, de drogarse o embriagarse, y de los juegos de azar- y dedicarse a servir al Señor Supremo bajo la dirección del maestro espiritual genuino. Śrīla Rūpa Gosvāmī recomienda este sencillo proceso.

GOPALA GOVINDA RAM

viernes, 15 de diciembre de 2017

DISTRIBUCION DE LOS LIBROS DE SRILA PRABHUPADA EN HOSPITALES

Devotos de Baltimore pasan sus vacaciones ofreciendo libros a pacientes de hospitales

Por:  para ISKCON News el 15 de diciembre de 2017
Activism
Los devotos regalan a un capellán feliz una copia de la biografía de un solo volumen de Srila Prabhupada
El equipo Jiva Daya Sankirtana de ISKCON Baltimore ha estado distribuyendo los libros de Srila Prabhupada de muchas maneras creativas a lo largo de los años, incluso colocándolos en bibliotecas y moteles de la prisión. Este año hasta ahora, por ejemplo, han puesto 500 libros en las cárceles y 13,000 Bhagavad-gitas en los cajones de los moteles.
En junio de 2016, después de una lluvia de ideas sobre más formas de compartir los libros de Prabhupada, se creó un equipo de cinco personas para ubicarlas en hospitales y hospicios.
Bhakti-lata Dasi, Tarini Ganga Dasi, Prema-Dhama Das, Shyama-Bhakti Dasi y Bhaktin Hema tienen trabajos y familias, y hacen el servicio en su tiempo libre.
"Una de nuestras principales inspiraciones fue el libro El examen final de Life: Death and Dying from a Vedic Perspective, editado por Giriraja Swami", dice Tarini Ganga. "Describe cómo en hospitales y hospicios la gente está sufriendo tanto y cómo sus familias están tan emocionalmente agotadas. Al leer esta descripción, nos inspiramos para acercarnos a los centros de salud para que los pacientes puedan leer algunos conocimientos espirituales y, al menos, sentir algún tipo de paz antes de irse ".
Hasta ahora este año, el equipo ha colocado 284 libros en hospitales y hospicios en el área de Maryland, así como en Virginia, Virginia Occidental, Michigan, Nueva York y Carolina del Norte.
A través de ellos, los libros de Prabhupada han encontrado su camino en prestigiosos establecimientos como el Centro Militar Nacional Walter Reed, el Centro Médico Malcolm Grow Air Force, NIH Bethesda y el Hospital Universitario Duke en Raleigh, Carolina del Norte.
Durante este maratón de Navidad, el objetivo del equipo es dar sus dones trascendentales a las personas que más los necesitan en 36 hospitales y hospicios.
El equipo del hospital se prepara para salir y entregar libros (de izquierda a derecha) Tarini Ganga, Shyama Bhakti, Bhakti-lata, Vidarbha-Suta y Lokadhyaksa

LÍDER DE KIRTAN AGNIDEVA DAS ES DADO DE ALTA

Líder de Kirtan Agnideva Das es dado de alta del hospital después de una cirugía cardíaca exitosa


People
Agnideva Das, que se ve cantando felizmente en kirtan, está en camino hacia la recuperación
El amado kirtaniya y el discípulo de Prabhupada, Agnideva Das, ha sido dado de alta del hospital y está en vía de recuperación, lo que ha provocado que los devotos de todo el mundo suspiren de alivio.
Durante una gira de kirtan por Australia y Nueva Zelanda, Agnideva fue trasladada al hospital en Sídney el 14 de octubre con una infección pulmonar y muy bajos niveles de oxígeno.
Cuando comenzó a toser y escupir sangre, los médicos lo colocaron en un coma inducido para estabilizar su condición, así como en un ventilador para ayudarlo a respirar.
Después de un angiograma, se descubrió que tenía una válvula mitral defectuosa en su corazón, así como una arteria LAD obstruida (la arteria principal que sirve al corazón) y otra arteria bloqueada más pequeña.
Agnideva recibió cirugía de bypass doble, y luego se mantuvo en coma inducido durante un tiempo.Hace poco más de una semana, fue trasladado del hospital a un centro de rehabilitación, donde recibió 5 horas de fisioterapia por día.
Indradyumna Swami visita a Agnideva en el hospital
El 12 de diciembre, su fisioterapeuta anunció que podía caminar sin ayuda de su andador. Fue dado de alta del hospital al día siguiente.
"Ahora se mudará a un departamento con su hijo Sadbhuja dasa y su nuera, Jackie en Sydney", dice Indradyumna Swami, quien comenzó una campaña de Gofundme para recaudar fondos para los gastos médicos de Agnideva.
"El próximo viernes, tendrá una evaluación cardíaca postoperatoria y luego asistirá a un curso prescrito de fisioterapia / ejercicio como paciente ambulatorio en el hospital. Pasarán alrededor de tres o cuatro semanas hasta que su respiración vuelva a la normalidad, y cuando esté seguro, volará de regreso a Portland para quedarse en la casa de Sadbhuja ".
Indradyumna Swami también agradeció a los muchos devotos alrededor del mundo que donaron para la recuperación de Agnideva, recaudando $ 141,000.
"Es reconfortante haber visto a tantos devotos, amigos y simpatizantes venir a apoyarlo en su momento de necesidad", dice el Swami.

domingo, 10 de diciembre de 2017

DEHU DHAMA Y PUNE YATRA DE SANTO TUKARAMA VISITANDO LUGARES SAGRADOS

Dehu Dhama de Sant Tukarama
y Pune Yatra
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Sant Tukarama

Sant Tukarama (1609-1650 dC) era un santo poeta de gran estatura. Tukarama fue uno de los santos más prominentes que salieron de la tierra santa de Maharashtra. Era oriundo de la aldea de Dehu, cerca de Pune, y nació en la comunidad de Warkari, devotos de Lord Vitthala (o Panduranga). Srila Prabhupada de vez en cuando se refería a este gran santo: "El gran santo de Maharashtra conocido como San Tukarama también fue iniciado por el Señor Caitanya. San Tukarama, después de la iniciación del Señor, inundó toda la provincia de Maharashtra con el movimiento de sankirtana y el flujo trascendental todavía continúa en la parte suroeste de la gran península india. "(Srimad-Bhagavatam - Introducción)

VE A KRISHNA AHORA

Ve a Krishna ahora

 
De vuelta a Dios
Por Gopamatrka devi dasi
El amor extraordinario de una madre por su hijo prematuro atrae a los que la rodean más cerca del conocimiento trascendental del alma.
En la universidad, Carol estudió psicología y sociología, preparándose para el trabajo social. Viviendo en un convento católico durante sus primeros dos años de universidad, ella había esperado que su aspiración de servir a Dios y a la humanidad encontraría su cumplimiento allí. Pero sintiendo que debe haber una plataforma universal con la que todas las personas puedan relacionarse, se sintió obligada a buscar más allá de los confines de la religión sectaria. Con la esperanza de estar expuesto a una variedad de alternativas, Carol se mudó a la ciudad de Nueva York. Aunque trabajó durante un tiempo para las Naciones Unidas y el Cuerpo de Paz, todavía sentía que carecía. Ella frecuentaba bibliotecas y librerías, estudiando libros tras libros de teología y filosofía. También incursionó en el kriya-yoga y el budismo zen y se hizo vegetariana. De vez en cuando, Carol veía a los devotos de Hare Krishna en Central Park. Ella estaba intrigada por ellos. Y aunque al principio habló con los devotos con un espíritu desafiante, al leer la revista Back to Godhead, sintió que esta podría ser la vida que estaba buscando.

CALENDARIO VAISHNAVA DE DICIEMBRE POR SU GRACIA SADHYA SRESTHA DAS

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lunes, 4 de diciembre de 2017

DEVOTO FISICOCULTURISTA AUMENTA LA CONCIENCIA

Devoto  fisicoculturista aumenta la conciencia

Por:  el 1 de diciembre de 2017
People
Nimai  con un ternero en New Talavan
No todos los días puedes decir que fuiste a escuchar hablar a un  fisicoculturista vegano Hare Krishna, pero eso es exactamente lo que experimentaron los estudiantes de la Universidad del Sur de California el 13 de noviembre.
El evento fue parte del Club de Meditación semanal de la USC, que enseña los principios de Bhakti y está dirigido por el devoto de ISKCON y el Capellán de la USC para Bhakti Yoga y Meditación Jaya Chaitanya Das.
Cincuenta a sesenta estudiantes asistieron a la reunión del lunes para escuchar al devoto de segunda generación Nimai Delgado explicar cómo se convirtió en un fisicoculturista profesional a pesar de no haber comido carne en su vida, en su inspirador discurso "Cómo la alimentación consciente me ayudó a encontrar el propósito de mi vida".
Nimai, que ha obtenido seguidores masivos en línea recientemente, comenzó por compartir con la audiencia acerca de cómo creció en el templo de ISKCON en New Talavan, Mississippi.
Como muchos jóvenes de ISKCON, cruzar la brecha entre el mundo de los devotos insulares y el mundo exterior fue una lucha para Nimai.
Nimai con el líder del Club de Meditación USC Jaya Chaitanya Das
"Mis padres me trajeron a mi primer día de escuela pública en un dhoti y kurta", dice. "Desde el jardín de infantes hasta el tercer grado, tuve que lidiar con los desafíos asociados con eso: ser ridiculizado, burlado o simplemente incomprendido".
Yendo hasta la escuela secundaria, Nimai continuó enfrentando los desafíos de crecer con una cultura diferente en el sur profundo, incluyendo tener una dieta consciente y vegetariana en un lugar donde la cacería, la pesca y la barbacoa eran la norma.
"En el momento en que alguien me preguntó por qué no me estaba comiendo una hamburguesa, y les dije que no como carne, despertaría toda esta conversación que no necesariamente quería tener", dice."No quería ser identificado como un extraño o un bicho raro".
Entonces Nimai comenzó a minimizar y ocultar quién era en realidad, para poder encajar. Esto continuó hasta que se graduó en la universidad y se mudó a California.
Debido a que no conocía a mucha gente en California, Nimai comenzó a frecuentar el gimnasio allí.Comenzó a investigar nutrición y cómo desarrollar músculo y perder grasa. Él comenzó a establecer y trabajar hacia objetivos de aptitud física. Horrorizado por la crueldad infligida a las vacas en las lecherías comerciales, también renunció a todos los productos lácteos y tomó una dieta completamente basada en plantas.
Poco después, en abril de 2015, participó en su primera competencia de culturismo, dirigida por la Asociación Internacional de Culturismo (INBA) en Bakersfield, California, y surgió como el ganador general.
"Irónicamente, después de ganar, tanta gente me preguntaba qué comía, la pregunta exacta que había tratado de evitar durante tanto tiempo", dice. "Cuando les dije que lo hice vegetariano, estaban tan sorprendidos, porque el 'culturista vegano' es un oxímoron para la mayoría de la gente. Pero esta vez estaban realmente interesados ​​y querían aprender más sobre eso y probarlo ellos mismos. Empecé a compartir mi viaje en línea, hablando sobre lo que comía y promocionándome como atleta vegano. Y empecé a sentirme orgulloso de quién era ".
Nimai compite en una competencia de  fisicoculturista

domingo, 26 de noviembre de 2017

ARGENTINA MEDITACIÓN MASIVA POR EL DIARIO CLARIN

Meditación masiva en la costa de Vicente López junto a otras 139 ciudades del mundo

Será a las 18.30, a la altura de Urquiza y el río. Además, desde las 12 habrá shows musicales en vivo, clases de yoga, masajes y food trucks con comida saludable.

Meditación masiva en la costa de Vicente López junto a otras 139 ciudades del mundo
Este domingo se realizará la 10° edición de “América Medita” en la costa de Vicente López.


Dormir mejor, tranquilizar la mente, mejorar las relaciones con el entorno y aumentar el nivel de paciencia son algunos de los beneficios que otorga la meditación. Esta práctica que reúne cada vez más adeptos llegará por primera vez a la costa de Vicente López a través de una jornada masiva con entrada libre y gratuita, en el marco de la 10° edición de “América Medita”. La cita es este domingo, en Urquiza y el río. La práctica se realizará a las 18.30 en simultáneo con otras 139 ciudades del mundo, pero desde las 12 habrá shows musicales en vivo con Javier Calamaro y otras bandas, clases de yoga, masajes, charlas temáticas, juegos para los más chicos y food trucks con comida saludable para que disfrute toda la familia.
“Vicente López tendrá el honor de llenarse de buena vibra”, le dice al Zonal Beatriz Goyoaga, directora de la Fundación El Arte de Vivir en la Argentina, a cargo de la organización del evento. Si el clima acompaña, esperan reunir entre 5 y 10 mil personas.

Meditación masiva en la costa de Vicente López junto a otras 139 ciudades del mundo
Por la paz mundial. El Planetario fue sede de una de las meditaciones simultáneas. El evento debutará este año en la costa de Vicente López.
No hace falta tener experiencia previa en la meditación para participar. Sólo hay que ir con ropa cómoda y sería conveniente llevar un yogamat –la tradicional colchoneta finita para realizar la práctica–. Igualmente, ofrecerán mantas.
Para seducir a los que nunca participaron de un evento de estas características, Goyoaga afirma: “Es hora de tomar responsabilidad y no sólo de mirar los noticieros y decir ‘¡Ay, cuánta violencia!’. Los pacíficos tenemos que hacer ruido también. Estas manifestaciones ayudan a que la gente tome conciencia. Yo también quiero una sociedad con menos violencia, más paz y menos estrés. La van a pasar re bien y van a estar generando la educación por la paz”.
Mirá también

Contra el estrés, de adentro hacia afuera

Al ser consultada sobre por qué las personas viven cada vez más estresadas, la también periodista de política y economía explica: “Es por las toxinas. Cada prisa, pelea, desavenencia o irritación generan toxinas. Nos hemos convertido en maquinitas. Nos acostamos preocupados y nos levantamos preocupados. La meditación, la respiración y el yoga ayudan a ir eliminando parte de esas toxinas”.
Otra atracción será la feria gastronómica “ConVIDArte”, que contará con el chef Máximo Cabrera. El cierre será a pura fiesta, con baile y mantras electrónicos al mejor estilo de la yoga rave.